從空間觀(guān)念上來(lái)講，傳統雕塑實(shí)際上是一種獨立的實(shí)體形象。它通過(guò)向外凸起的造型結構，體現出一個(gè)具有由內向外的、富有彈性的張力的實(shí)體。結實(shí)的體量感是它們追求的目標?，F代雕塑則具有新的空間觀(guān)念，它通過(guò)對重力和量感的否定，來(lái)沖破傳統體量的觀(guān)念，提出——雕塑是空間的而不是體量的。

　　這樣的雕塑不再是一個(gè)實(shí)體，不再是“具有從山上落到山下而完好無(wú)損的實(shí)體”，不再是組合體量的傳統形式，而是各種不同組合的空間構成。這也為金屬直接介入雕塑作了很好的鋪墊，從此不銹鋼雕塑材慢慢發(fā)展成為一種獨立的雕塑藝術(shù)而出現在不同場(chǎng)合?，F代不銹鋼雕塑的新的空間觀(guān)念包括以下幾種形態(tài)：

　　1．內空間和虛空間的探索

　　2．對量塊和體積的否定

　　3．對于空間觀(guān)念的拓展——活動(dòng)雕塑

　　可以說(shuō)現代不銹鋼雕塑是對雕塑傳統觀(guān)念的真正革命。金屬材料、新加工手段的應用，不僅改變了傳統藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統意識，顛覆和重塑了傳統雕塑的形式觀(guān)念、材質(zhì)觀(guān)念和空間觀(guān)念，將現代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰。但這并不是終結，不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現代主義的多元時(shí)代，后現代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無(wú)法確定。唯一可以確定的原則就是：人類(lèi)探求真理的步伐不會(huì )停息，在不斷自我否定與自我完善中，現代不銹鋼雕塑藝術(shù)必將走