浮雕雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相聯(lián)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì )意識形態(tài)的直接影響。當人類(lèi)還生活在天然巖洞中，需要與威脅生命的野獸作斗爭的蒙昧時(shí)期，就已經(jīng)知道敲打石頭，并把它打擊磨制成銳利的武器或割削工具，進(jìn)而運用審美意識和智能把一些可利用的物體雕磨成脫離實(shí)用的裝飾品，以至成為單純的雕塑作品。如在法國發(fā)現的15000年前舊石器時(shí)代的圓雕裸女和馬、野豬等動(dòng)物雕刻，以及中國陜西何家灣和遼寧凌源、建平、東溝發(fā)現距今5000-6000年新石器時(shí)代的石雕、骨雕、陶塑、人像和女神彩塑頭像等。原始雕塑是在人類(lèi)對自然力的崇拜和對動(dòng)物的崇拜，以及描繪人類(lèi)本身的過(guò)程中逐漸認識世界的一種反映。雕塑是一種永久性的藝術(shù)，古往年代的許多事物經(jīng)歷史長(cháng)河的沖刷下已蕩然無(wú)存，歷代雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類(lèi)形象的歷史。3000年前的婦好墓雕刻，使人能追溯中國殷商時(shí)代的信仰、制度、文化與藝術(shù)。秦始皇陵兵馬俑再現了2000多年前統一中國的帝王大軍的威儀。西漢霍去病墓石刻大氣磅礴，反映了漢武帝開(kāi)拓疆域的決心和漢朝國威。伴隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，雕塑藝術(shù)愈來(lái)愈證明它是時(shí)代、思想、感情、審美觀(guān)念的結晶，是社會(huì )發(fā)展形象化的歷史記載.

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