隨著(zhù)現代藝術(shù)影響的擴大，古典藝術(shù)的原則不斷被顛覆，以往那些繁復、寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)形象經(jīng)過(guò)一代代藝術(shù)家的努力，已經(jīng)變得抽象化、純粹化。作為現代藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分的現代不銹鋼雕塑也不例外，它的形式構成也在不斷的簡(jiǎn)化。

    人們開(kāi)始重新思考藝術(shù)到底是什么。對于現代不銹鋼雕塑而言，達達派藝術(shù)最大的貢獻在于將“金屬現成品”引入雕塑當中，使幾個(gè)世紀以來(lái)的形式觀(guān)念徹底瓦解。工業(yè)元件、垃圾廢料、生活現成品……他們沒(méi)有任何藝術(shù)加工的痕跡，承載的只有藝術(shù)家的觀(guān)念，藝術(shù)的語(yǔ)言更加純粹、質(zhì)樸、真實(shí)。

    波普藝術(shù)的雕塑家西格爾更是在真人身上直接翻制人體形象，并不加任何修飾和點(diǎn)綴，將這些人體或人像不加選擇的置于日常生活的角落里，把雕塑、現成品、生活細節組合為一個(gè)雕塑整體，這在雕塑的概念上是一個(gè)新突破。

    受構成主義的影響，興起于20世紀60年代的極少主義更是把現代藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰，走向唯美主義，它通過(guò)把造型藝術(shù)剝離到只剩下最基本的元素而達到“純粹的抽象”。