空間使萬(wàn)物發(fā)生聯(lián)系并產(chǎn)生相對性城市雕塑語(yǔ)言的使用包括體量、高度、材質(zhì)、造型度為準則的人的尺度和建立在抽象的比例關(guān)系上的社會(huì )尺度。環(huán)境提供城市空間，環(huán)境制約景觀(guān)雕塑設計。新的空間構造物都是在原有的環(huán)境中發(fā)生，并在某種程度上改變了環(huán)境，景觀(guān)雕塑設計作為環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分，它的多重屬性更使它應遵守環(huán)境藝術(shù)設計的原則和規律。

    總之，在景觀(guān)雕塑日益發(fā)展的今天，站在城市的人文、歷史、文化的高度對待景觀(guān)雕塑的創(chuàng )作，研究城市景觀(guān)雕塑的發(fā)展規律、拓展思路、總結經(jīng)驗，才能將我國的城市景觀(guān)雕塑建立在形式美、原創(chuàng )性、民族性上提高到一個(gè)新的高度，才會(huì )有越來(lái)越多在好的景觀(guān)雕塑作品問(wèn)世。建筑藝術(shù)的現代化與其匹配的是雕塑藝術(shù)的同步發(fā)展，從現代雕塑藝術(shù)表現空間的手段來(lái)講，這些新的主體造型基本上摒棄了過(guò)去舊的傳統表現手法，無(wú)疑是從傳統雕塑中派生出來(lái)的一種新的觀(guān)念即空間構成。

    由此看來(lái)，過(guò)去我們注意了三度空間里實(shí)空間的重要性，而忽略了另一空間的表現，即虛空間。而虛空間的語(yǔ)言在現代雕塑的應用上起到了一個(gè)相當重要的作用，它是雕塑家在抽象的概念里創(chuàng )造出的四度空間的雕塑語(yǔ)言。