一座園林，不論其景觀(guān)組織的多么巧妙，如果沒(méi)有能滿(mǎn)足人們休息消遣的環(huán)境，當人們疲乏時(shí)找不到坐騎，烈日雨雪時(shí)無(wú)所遮蔽，饑渴時(shí)沒(méi)有飲食供應等等，它的景觀(guān)再優(yōu)美也會(huì )使人無(wú)心欣賞，也就更不用談領(lǐng)略其景觀(guān)中的意境了。

    對于景觀(guān)雕塑的設計者來(lái)說(shuō)，出于思想要求所做的景觀(guān)處理是必要的，出于實(shí)用的要求所做的景觀(guān)處理同樣是必要的。對于園林景觀(guān)雕塑的欣賞不同于看畫(huà)，人的因素是作為參與者、體驗者而融入園林景觀(guān)當中的，要在游樂(lè )中甚至生活中去觀(guān)賞。園林景觀(guān)所提供的美感也不僅僅限于視覺(jué)，而且具有聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)及至全身心的舒適感。園林意境的產(chǎn)生，只有在滿(mǎn)足這一前提下才能實(shí)現。

    景觀(guān)雕塑意境的創(chuàng )造的通過(guò)具體的景觀(guān)形象來(lái)表現的，景觀(guān)雕塑的設計如何能產(chǎn)生意境呢？反映自然風(fēng)景的園林景觀(guān)，首先應該符合自然規律，反映自然的原型。藝術(shù)講求形似與神似，以形似為基礎，以神似為最高境界。一座園林藝術(shù)作品的產(chǎn)生，是基于設計師對生活的感受，經(jīng)過(guò)主觀(guān)再創(chuàng )造的結果。園林雕塑藝術(shù)的創(chuàng )作不但包含作者的審美觀(guān)、自然觀(guān)、園林觀(guān)的邏輯思維，同時(shí)還反映出設計家對美的生活情趣所激發(fā)出的形象思維。因此，風(fēng)景園林設計師對生活的觀(guān)察越深刻、知識越淵博、邏輯思維越正確、藝術(shù)修養越高、形象思維越活躍、創(chuàng )作經(jīng)驗越豐富，其作品就越有概括性，作品的意境就越加的深遠。