”城市雕塑藝術(shù)不同于科學(xué)，它要人人都能讀懂，都能領(lǐng)悟。這就是應該使城市雕塑具有大眾化的審美特征，使大眾能夠理解。一件成功的城市雕塑我們觀(guān)察它是什么材質(zhì)什么造型等，這是感覺(jué)層次。而它能給人留下深刻的，吸引人的強烈印象，近看和細看時(shí)又耐人尋味，這是直覺(jué)層次。感覺(jué)層次和直覺(jué)層次都屬于表層的理解，城市雕塑的深層結構才是最重要的。城市雕塑的社會(huì )文化表征，具有的特定意義和象征，對人精神的升華，對歷史的緬懷與紀念，促使人愉悅等深層功能至關(guān)重要。

    城市雕塑正如城市一樣：拔地而起的高樓大廈，興旺發(fā)達的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，五光十色的都市夜景，可以給人一種欣欣向榮的感覺(jué)，但這些是比較表層的東西。城市的繁榮不僅表現在經(jīng)濟的發(fā)達和物質(zhì)產(chǎn)品的豐富上，更表現在人們的精神面貌和社會(huì )生活的朝氣蓬勃上，這是城市不斷取得發(fā)展的內在動(dòng)力和根源。因此在理解城市雕塑時(shí)不但要理解它的外觀(guān)與環(huán)境的和諧關(guān)系也要把握它的精神靈魂。

    一些紀念性的雕塑如人民英雄紀念碑等，需要從歷史因素方面對它進(jìn)行理解。城市雕塑等人文科學(xué)不同于自然科學(xué)，它不是因果關(guān)系，我們不能以一個(gè)標準來(lái)批判它的對錯。我們看到它會(huì )想到紀念碑的肅穆、神圣等。而不了解中國歷史的人看到人民英雄紀念碑也許會(huì )疑惑，為什么要在廣場(chǎng)樹(shù)立一個(gè)墓碑呢？無(wú)論是認識主體還是作為解釋對象的作品，都內在嵌于歷史性中，它將一個(gè)城市過(guò)去的某個(gè)點(diǎn)（時(shí)間的、空間的）與現在觀(guān)者所在的點(diǎn)連了起來(lái)。是維系一個(gè)城市時(shí)間上的，情感上的，認同感上的紐帶，是線(xiàn)狀的歷史。優(yōu)秀的城市雕塑，將時(shí)空共享理念導入我們實(shí)際空間中，并展示著(zhù)具有一定凝聚力和互動(dòng)共生的情境世界。

    一方面他提升了都市與社區文化生活品位，另一方面也將滿(mǎn)足公眾在審美以及視覺(jué)文化方面的多種需求，同時(shí)也會(huì )促使公眾在社會(huì )整體環(huán)境中的文化責任和自覺(jué)意識從而共同建構充滿(mǎn)活力的都市文化生態(tài)。因此它的作用不只是一個(gè)物理與物質(zhì)的呈現，而是關(guān)注新語(yǔ)境下的人語(yǔ)言議題和生活現實(shí)，拓展符合中國文脈的空間概念與營(yíng)造方式，創(chuàng )造具有當下都市文化重構意義的藝術(shù)作品。這是一種既充滿(mǎn)了感性與知性的視覺(jué)傳達，又體現了對人文情懷和生活文化品質(zhì)的一種追求。未來(lái)的城市雕塑將在這樣一個(gè)更大的社會(huì )情境與文化背景中演繹它真正的時(shí)代意義。